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大江健三郎的《鸟》的文学特色研究

时间:2019-04-22  点击:1463


       

摘要:大江健三郎作为一个一直以来致力于关注人类灵魂救赎的作家,其作品塑造了无数“边缘化”的人物。《鸟》作为其早期的一个短篇,无论是从文本刻画的心理疾病的主人公形象,还是文本的叙述方式,对象征手法的运用,都呈现出大江健三郎独有的文学特色。

关键词:大江健三郎;《鸟》;文学特色

大江健三郎的文学创作一直以来致力于探讨人类的“存在”问题,救赎问题,其作品中塑造的很多“边缘化”的人物体现出大江健三郎对人性的关怀和对社会问题的探讨。短篇《鸟》透过一个有心理障碍的人独特视角,细致地刻画了主人公对这个世界“私人化”的感受,并让这个害怕世界的人最终同世界发生联系。整个过程的叙述方式,象征手法的运用,都呈现出大江健三郎独有的文学特色。

一、从乌托邦到现实世界

大江健三郎在《鸟》中塑造了一个对外部世界感知有障碍的主人公,从将自己完全同这个世界隔绝,到外部世界冲破他的隔绝,再到他开始感知世界,大江健三郎细致地刻画了边缘人的生存状态。

(一)同外部世界的隔绝

文章伊始作者就生动地描绘了主人公眼里那些活泼好动的鸟。“无数鸟雀抖动羽毛,拍打翅膀的声音吵醒了他,使他睁开惺忪的睡眼。……这些鸟想他亲昵的围拢过来,有的停在他脸上,有的站在他的胸口,细长的坚硬的鸟组在他面前自由地走来走去。”[1]生动的描写仿佛真的有鸟儿存在于他的房间,其实不过都是主人公的幻想罢了。他在自己20岁生日那天开始将自己与世界隔绝了起来,终日躲在自己的小房间里建造著属于自己的乌托邦,而那些欢快的鸟儿便是他精神的慰藉。主人公自己构建的世界在外人看来是“边缘化”的,但在他自己眼里却是自己精神的栖息地,与世界隔绝的同时,也与世界有着无形的冲突。

(二)外部世界的突破

主人公“他”将自己封闭在自己构建的世界里日复一日,终于母亲作为家庭的代表,她决心冲破孩子的“壁垒”。母亲用交流“鸟”的借口来让“他”同自己请来的心理医生交流,言语间“他”放下了心里的戒备,以为自己找到了知己,便答应随医生去研究“鸟”是不是他独有的,一路上“他”都有“鸟”陪伴。时隔一年当“他”再次与外部世界接触,却被世界击得粉碎。大吼的医生,陌生的精神病院,每个人都把“他”当做疯子来对待,“他”感受到了来自外部世界的恶意。最终因为“他”因为自己的抵抗受了伤,而被送回了家。他头上的血迹,便是这个世界冲破他壁垒的最好证明

二、客观的叙述手法

大江健三郎一直以来都介意日本的“私”小说,他认为作者与作品人物的混淆不是文学创作的初衷,他更加注重文学创作的虚构性。他汲取了“私小说”中有益的因素,强调叙述的客观性的同时充分维护了小说内容的虚构性与生动性,一开始就将作为作品中人物之一的“我”与作为作品叙述者存在的“我”分离开来,对介乎于读者与小说世界之间的叙述者“我”的叙述添加某种客观而冷静的距离感。

《鸟》作为一个短篇小说,所采取的叙述方法是第三人称叙述。就文本所刻画的“边缘化”人物的心理路程来说,若作者采取第一人称叙述会更加的有张力,也会拉近读者与作品的距离,产生更好的共情感。鲁迅的狂人日记便是第一人称叙述的最好典范,透过日记体也就是“我”的口吻来讲述自己看到的世界,会更加的有张力。但是大江健三郎并没有采取第一人称,而是运用了第三人称来叙述,这就体现了《鸟》的文学创作特色,运用第三人称来刻画主体感受,生动的同时又不乏冷静客观的态度。

文中当“他”被困在精神病院的时候作者对“他”一系列反抗的描写,这一部分若采取第一人称,会将主人公“他”的感受扩大化,更加的生动。可是作者采取了第三人称的叙述,冷静的叙述主人公所遭受的虐待和羞辱会增加整个事件的冰冷感,更好的体现当“他”的壁垒被世界击碎后的无情。

三、象征手法的运用

短篇的题目是《鸟》,可是文章中的鸟不单单是自然界动物的鸟,亦是主人公“他”的精神寄托,是“他”所建构的自己乌托邦的象征。从鸟儿是“他”的慰藉,唯一的朋友,到成为在精神病院时医生挑衅羞辱“他”的材料,再到那些“鸟”的消失,“鸟”作为一个象征贯穿文章的始终。其实鸟作为动物本身便是一个弱势群体,所以文中的“鸟”更是象征着历经失去自我、迷茫、挫折后重获新生认识世界的青年人的形象。

四、结语

《鸟》作为大江健三郎早期的一个短篇小说,小说透过对一个边缘化的主人公“我”的心理路程描写,展现了大江健三郎对人性、社会的关怀。大江健三郎对主人公“他”感知世界的描绘、冷静客观的叙述、通篇“鸟”的象征的运用,都使得文章有大江健三郎独具的文学特色。

参考文献:

[1]潘静惠.试论大江健三郎作品《鸟》[J].佳木斯职业学院学报,2017(09):129+131.

[2]董世奎.解读大江健三郎早期小说中“鸟”的象征和隐喻意义[J].外国文学研究,2015,37(06):142-150.

[3]张国华.大江健三郎对萨特存在主义的接受与发展[J].新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2015,36(03):134-138.


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2019-04-22

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